Cómo los rusos definían a un hombre por su barba

Siglos XVI-XVII: “Por respeto a los extranjeros"

Barba: todos.

Bigote sin barba: lituano o polaco.

Sin barba ni bigote: "alemán" (cualquier europeo, católico o extranjero).

Un hombre con un garrote en el bosque

La sociedad moscovita se vio sacudida por un escándalo: el Gran Duque Vasili Ioánnovich se afeitó la barba y empezó a caminar "a la lituana", "con bigote". Según los rumores, esto se hizo para halagar a la princesa Elena de la familia Glinski, 29 años más joven que el Gran Duque. Convertida en esposa del príncipe, Glinskaia pronto dio a luz a un heredero, el futuro Iván el Terrible. Pero durante mucho tiempo los boyardos y la nobleza no pudieron salir del horror; de hecho, afeitarse la barba en aquella época estaba prohibido para los cristianos ortodoxos.

En la Rusia antigua y medieval, la barba y el bigote eran naturales para todos los hombres. Incluso el Pravda ruso reconocía un estatus especial a la barba: si alguien dañaba deliberadamente la barba de otro, pagaba una multa.

Retrato de un noble polaco

Pero, al parecer, con el tiempo se empezó a cortar la barba, ya que en Europa, a principios de la Edad Moderna, el rostro imberbe se convirtió en signo de elevado estatus social. En Rusia se opuso resistencia a las nuevas modas: las resoluciones del Concilio Stoglavi de 1551 prohibían afeitarse y cortarse el bigote y la barba, bajo pena de excomunión de la Iglesia y sus sacramentos. En las condiciones de constante enfrentamiento entre ortodoxia y catolicismo y de constantes intentos de la Iglesia católica de predicar entre la población ortodoxa, afeitarse o llevar barba era también una cuestión política.

La barba en la Rusia anterior a Pedro el Grande no sólo era motivo de orgullo, sino que incluso se juraba por ella. El viajero Adam Olearius observó que de los boyardos de Moscú los más respetados eran los que tenían grandes barrigas y largas barbas. "Su majestad zarista exhibe a tales hombres en audiencias solemnes, pensando que así infunde en los extranjeros un mayor respeto por su persona".

El Zar de toda Rusia

Siglo XVIII: "¡Espera! ¿Y la barba?"

Barba: campesinos, ricos comerciantes, clérigos, viejos creyentes.

Sin barba ni bigote: todos los demás.

Retrato de A.N. Demidov

Un hombre sin barba en una calle rusa llamaba la atención de una u otra manera. Lo primero que se pensaba era si era extranjero, alemán o lituano. Pero a finales del siglo XVII había tantos extranjeros que la moda de los jóvenes rusos de peinarse y, si no afeitarse, y llevar barba, se había convertido en algo habitual.

En 1675 hubo que recordar a la nobleza moscovita mediante un edicto especial "que no adoptara costumbres extranjeras alemanas ni de otro tipo y que no se recortara el pelo de la cabeza, así como que no llevara vestidos, caftanes ni sombreros y que tampoco permitiera que los llevaran los suyos".

Pues bien, en 1698 Pedro, recién regresado de la Gran Embajada (un viaje por Europa que marcó las costumbres del país), reunió a los boyardos y, hablándoles de la campaña y agasajando a los invitados, comenzó a cortarles la barba. La chocante acción se repitió en la siguiente fiesta en presencia del zar.

Del mismo modo que un hombre sin barba parecía un extranjero en Rusia, los miembros barbudos de las embajadas rusas parecían salvajes en Europa. Pedro se dio cuenta de que para que el comercio y el intercambio cultural con Europa tuvieran éxito era necesario eliminar esta barrera psicológica. A partir de 1700, todos, excepto el clero, los carreteros y los campesinos, fueron obligados a vestir "a la alemana", y desde 1705 se introdujo el famoso "impuesto de la barba" para las ciudades. No se aplicaba al campo: los campesinos cultivadores seguían caminando con barba, pero al entrar en la ciudad tenían que pagar un kopek por la entrada.

Si los ciudadanos querían llevar barba, el impuesto era enorme: los ciudadanos ricos pagaban 60 rublos al año, los más pobres 30 rublos y los comerciantes ricos 100 rublos al año. Un soldado del ejército recibía 10 rublos al año. ¿Te imaginas lo caro que era tener barba?

Había un control de barbas en todas las puertas de la ciudad, y patrullas subían y bajaban por las calles. El historiador Grigori Esipov describió aquellos tiempos: "Un pobre industrial de la clase mercantil o del campesinado trae a la ciudad cosas, troncos, madera, carbón o cualquier otra mercancía; en la puerta de la ciudad: ¡alto! y ¿barba? Se le echa un kopek en el bolsillo, se niega a pagar y se le envía a la oficina del gobernador, desde donde se le envía a prisión. Pasará mucho tiempo en prisión, ¿de dónde puede sacar el pobre 50 rublos? En 1723 en la cancillería provincial de San Petersburgo había tantos barbudos de comerciantes e industriales pobres, que llegaban a la ciudad con las mercancías más insignificantes, que por decreto del Senado se ordenó que se afeitaran la barba y se les dejara salir bajo fianza...".

Siglo XIX: "El bigote aprobado por la más alta autoridad"

Barba: campesinos, ricos comerciantes, clérigos, viejos creyente

Una barba combinada con ropa a la moda: un dandi, un librepensador

Bigote sin barba: militares

Sin barba ni bigote: ciudadanos corrientes

Un grupo de Viejos Creyentes

A partir de 1762, Catalina suprimió el impuesto sobre la barba para los civiles, y el ejército siguió afeitándose de acuerdo con el reglamento militar. Sin embargo, en la sociedad rusa ya no era habitual llevar barba. A los viejos creyentes, en cambio, se les concedió el derecho a andar con barba sin multas.

Con la llegada del siglo XIX y la era del dandismo, la barba se convirtió en un signo de reclusión. El propio emperador Alejandro I dijo que se dejaría crecer la barba y se retiraría a Siberia si se perdía la guerra con Napoleón.

A partir de la década de 1830, la barba era un signo de modales. Como escribió El diario de la mujeres, "muchos jóvenes imaginan que llamarán la atención si se dejan crecer la barba como lo hacían los ciudadanos de las antiguas repúblicas griega y romana". Sin embargo, estos dandis no eran populares en la sociedad: se les comparaba con "sucios cosacos", derviches e incluso cabras.

Cuál fue la sorpresa de la sociedad cuando, en 1832, se permitió a los militares llevar bigote y patillas. ¿Por qué ocurrió esto? Muy sencillo - por alguna razón, el bigote fue liberado por el propio emperador Nicolás I, y para poder llevarlo, tuvo que permitir que todo el ejército hiciera lo mismo (Nicolás Pávlovich tenía el rango militar de ingeniero general). Sin embargo, el Emperador pronto se dio cuenta de que los funcionarios civiles, sobre todo en provincias, empezaban a permitirse barbas y bigotes. En 1837 tuvo que promulgar un edicto que decía: "Los jefes de las autoridades civiles deben vigilar estrictamente que sus subordinados no lleven ni barba ni bigote, porque estos últimos pertenecen al uniforme del ejército".

Nicolás I y el zarevich Alexéi Nikolaevich en el estudio del artista en 1854

Durante el reinado de Nicolás, el único civil "oficial" con bigote era el pintor de la corte Bogdan Villevalde, que posaba para él tan a menudo que el pintor obtuvo el derecho a conservar su lujoso bigote, al que llamaba "bigote aprobado por el Emperador".

Retrato del soldado M. Kulakov de la Compañía de Granaderos de la Corte.

En 1874, el emperador Alejandro II permitió a todo el personal militar (excepto la Guardia, el séquito y los rangos superiores) llevar bigote y barba, mientras que su hijo, el barbudo emperador Alejandro III, inmediatamente después de su ascensión, en 1881, permitió a todo el mundo, independientemente de su rango, llevar barba. Y a los rangos inferiores de la guardia y los granaderos incluso se les ordenó por separado "no llevar barba". A partir de este momento el pelo en la cara en Rusia no se convirtió en un tema de la legislación, pero la moda y ya era imposible entender tan fácilmente por la forma de un bigote y una barba qué tipo de ruso había en frente.

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